kunwei2005

I was reading the 2 books about Mao. Mao, A Biography by Ross Terrill. Mao, A Life by Philip Short. Both books add up over 1000 pages. There is a saying that "tomorrow is a mystery", but for Mao, it would be much appropriate to say "history is a mystery". you can peek through the books, and know some brutal facts based on what the authors are trying to tell. However, you might have another doubt, "what's real?", and feel lucky no part of those revolutionary days.

张国焘后来在《我的回忆》中是这样说的：“在会议上，蔡和森的太太向警予首先报告在其丈夫蔡和森离沪期间，她与彭述之发生了恋爱，其经过情形已在和森返沪的当天，就向他坦率说明了。她表明她陷于痛苦的境地，因为她与和森共患难多年，彼此互相敬爱，现在仍然爱他，不愿使和森受到创伤；但同时对彭述之也发生了不能抑制的感情，因为他的风趣确是动人的。她要求中央准她离沪，派她到莫斯科去进修。” 郑超麟在回忆录中说：“独秀刚宣布散会时，和森忽然站起来，说他还有一个问题请大家讨论。他说：‘警予同志和述之同志发生了恋爱……’”会议之后，向警予斥责蔡和森自私自利：“分明晓得中央会站在你方面，你才提出问题来讨论。”受到指责的蔡其时一言未发。 中共对彭述之的行为进行了批评。为了挽救“向蔡同盟”，中央决定让向蔡二人同赴莫斯科。当时，与蔡和森夫妇一起赴莫斯科的还有李立三夫妇等人。李立三的妻子李一纯出于同情和关心，对病中的蔡和森给予了许多照顾，慢慢地两人竟然产生了感情。 李一纯，原名李崇英，是一名受新思想影响的湖南青年，1923年参加革命，1925年入党。她本是杨开智的妻子，毛泽东和杨开慧的嫂子。1923年1月，杨开智找到当时正在北京从事工人运动的李立三，说他在北京还有一些事情要处理，因此，拜托李立三照顾他的妻子李一纯南归长沙。出乎意料的是，两李在南归途中产生了爱慕之情。结果，李一纯没有回到长沙，而是跟随李立三到安源另组了家庭。 1927年3月，李一纯跟随蔡和森从莫斯科回国。

“不问收获，只问耕耘。” “豪杰之士发展其所得于天之本性，伸张其本性中至伟至大之力，因以成其为豪杰焉。本性以外之一切外铄之事，如制裁束缚之类，彼者以其本性中至大之动力以排除之。此种之动力，乃至坚至真之实体，为成全其人格之源，即此书所谓自然之冲动，所谓性癖也。” “言不必信，行不必果，惟义所在。” “人类之有进步、有革命、有改过之精神，则全为依靠新知之指导而活动者也。” “夫所谓信仰者，必先之以知识，知之而后信之。虽有迷信之人，此乃吾人称其人过甚之言，彼未有自认为迷信者也。夫知者信之先，有一种之知识，即建为一种之信仰，既建一种信仰，即发为一种之行为。知也，信也，行也，为吾人精神活动之三步骤。凡知识必建为信仰，当其知识之时，即心以为然，此以为然之状态，即信仰也。吾人既由道德哲学而知良心之内容，则其对于良心之服从也必更勇。否则，既知不信，必陷于矛盾，必彷徨而无孔不入适。” “偷盗之不可为者，最大者为人格方面之关系。其次则为幸福方面之关系。偷盗为暗昧之行径，为卑劣之手段，为之，于其人格之尊严立时破坏也。” “如阴阳、上下、大小、高卑、彼此、人己、好恶、正反、洁污、美丑、明暗、胜负之类皆是。吾人各种之精神生活即以此差别相构成之，无此差别相即不能构成历史生活。进化者，差别陈迭之状况也。” “宗教可无，信仰不可少。” “余曰：观念即实在，有限即无限，时间感官者即超绝时间感官者，想象即思想，形式即实质，我即宇宙，生即死，死即生，现在即过去及未来，过去及未来即现在，小即大，阳即阴，上即下，秽即清，男即女，厚即薄。质而言之，万即一，变即常。” “我是极高之人，又是极卑之人。”

今年的贺岁大片，《大笑江湖》，《赵氏孤儿》，《让子弹飞》三部抢了头彩。其中《大笑江湖》本山小品的电影版，让人傻笑几声，看了不累。《赵氏孤儿》比《无极》强，但是越看越无聊。《让子弹飞》让人看了真爽，不单是贺岁片里的翘楚，我看也是大陆电影里的又一个里程碑。三个爷们儿，站着就把钱挣了！葛优简直就是一个戏精。 不过奇怪得很，这几年大陆的盗版控制得一直都很好，国外的大片，在ＤＶＤ发行之前，几乎是没有盗版的。这三个电影就不同，还在电影院里上映，比较清晰的片源就现在就出现在网上和街边小贩的三轮车上。

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梁思成传记有这么一段，讲述了梁启超的死因，令人震惊。 对于梁启超的死因真相，梁思成及其家人并不知道，公众更不必说了。直到梁启超逝世40年以后的1971年，梁思成才从他的家庭医生那里得知其父早逝的真相。 据当年参加了梁启超手术的实习生透露，梁启超被推进了手术室以后，值班护士用碘酒在梁的肚皮上标错了地方，主刀医生是协和医院最著名的外科教授刘博士，但由于疏忽，他没有仔细核对病人的X光片，就进行了手术。手术虽然很顺利，却把那只健康的肾切除了。这个严重的错误，在当时就已被发现，但无法挽救了。 为了维护协和医院的名誉，和顾忌社会各方面的反响，此事被作为最高机密，严格地保存下来。事后，刘博士辞去协和医院外科医生的职务，而到国民党政府卫生部当政务次长了。 1997年中国文联出版公司翻译出了美国学者费正清夫人费蔚梅所著《梁思成与林徽因》一书，此书首次披露了梁启超的死因真相，但不知有多少人读过这本书，可能至今还有很多人，包括研究梁启超的学者在内，都还不了解梁启超死因的真相呢!

12月20日上午，中国网友发现GFW之父方滨兴在新浪微博注册帐号，并发布两条微博，其后引发中国网友对他的围堵。杯具了！

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有媒体揭露宝鸡市政府像白宫，看照片的确挺漂亮的。 从宝鸡去咸阳机场会经过这个新的政府大楼，位于宝鸡新城，周围依旧很荒凉的样子。其实就这个政府大楼而言，政府在新城建设中起到了表率作用，自己先从市中心迁到这里。宝鸡也不是什么贫困县市，盖这个楼也没啥大不了的，就是灯光多了点，亮了点。

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如果比起《三枪》，这部电影绝对是前进了一大步。虽然是本山制作，但是已经抛开了东北二人转的束缚，在加上宁财神，注定了这部电影在南方北方的热卖。这是一部你愿意看下去，不觉得堵得想骂人的片子。话说回来，和《剑雨》比还是有差距滴。国内这几年出了很多恶搞武侠古装片，都大同小异。 大笑江湖的故事，可以看作恶搞版《笑傲江湖》。我觉得最精彩的部分，就是那个小道士在船上意外地捡了本《九阴真经》，神来之笔。

—— 一句爱的赞颂 林徽因 我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软，星子在 无意中闪，细雨点洒在花前。 那轻，那娉婷你是，鲜妍 百花的冠冕你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的月圆。 雪化后那篇鹅黄，你象；新鲜 初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃， —— 你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！ 选自《学文》一卷一期（ 1934 年 4 月 5 日）

新林院8号，中国现代著名建筑师梁思成与林徽因从1946年到1954年的居所，不仅见证了清华建筑系创建的历史、新中国文物保护事业的起步，而且从这里诞生了新中国国徽、人民英雄纪念碑等设计方案。今天的新林院8号仿佛依然清茶飘香、意韵隽永。 梁思成与林徽因 典雅的居室 抗日战争胜利后，清华大学复员北平。1946年10月建成已逾十载的新林院8号，迎来新的主人———梁思成、林徽因一家。 新林院 8号小院周围，砌了低矮的砖垛略作围护，四周花木扶疏，阳光自林荫透过。正房十分高大，前檐砌出拱形雨篷，当时未装暖气，冬天要烧三四个大火炉取暖；正房与后院之间是教授们余暇聚会的场所。相邻几个小院围合成的空场地供孩子们嬉戏，也时常放映露天电影。 据林洙女士回忆，1948年，她初到新林院8号拜访梁思成和林徽因，古色古香的起居室令她记忆犹新：“靠窗放一个大沙发，在屋中间放一组小沙发。靠西墙有一个矮书柜，上面摆着几件大小不同的金石佛像，还有一个白色的小陶猪及马头。家具都是旧的，但窗帘和沙发面料却很特别，质感很强。……像这个客厅这样朴素而高雅的布置，我却从来没有见过。” 此时，梁家保留了抗战前住在北总布胡同时期的“午后茶聚”习惯。每天下午四点半开始，金岳霖、陈岱孙、张奚若夫妇、周培源夫妇和建筑系师生相继到来，哲学、美学、艺术、社会、城市规划、建筑设计、马恩著作等广泛的话题都在讨论之列，实质上就是一个小型文化沙龙。女儿梁再冰至今仍清楚地记着：“我每周回到新林院8号时都发现，这里是一个各种活动———学术的和生活的中心。来到这里的主要是各种年龄的、清华一些不同系的教授、教员和学生们。”

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